阮佳儒的推薦評比好物

沙發是客廳的絕對主角，一款好的沙發不僅用起來舒適，使用年限也長。時尚漂亮的外觀還可以收穫一波讚美，因此，沙發的選購上就需要特別注意。

在選購沙發時，如果知道從哪些方面去判斷好壞，就不會一臉茫然，也不會因為選到了高價低質的沙發而後悔不已。

判斷一款沙發的好壞並不難，但是如何挑選到品質優良的沙發工廠，就考驗你我的經驗了，從下面幾個方面入手，基本就能選到最優質的沙發工廠

1、沙發尺寸是否為客製化？

在選購沙發前，需要測量可放置沙發位置的尺寸，考慮清楚是否需要給前後左右留空，茶幾、電視櫃、茶幾或者立燈的位置是否需要預留，大概需要預留多少，再考慮是選擇123組合的沙發還是L型沙發更合適。

把尺寸記下來後，把這些需求跟工廠說，然後問工廠能否客製化尺寸，有個工廠是不做特殊尺寸，所以要問清楚喔。

2、沙發面料是否選擇多樣
沙發面料有非常多種，主要分為布沙發、皮沙發與貓抓布沙發，皮沙發的觸感親膚柔軟，擁有亮面的視覺效果；而布沙發是帶來霧面的視覺，紋理選擇多樣；貓抓布沙發是近幾年討論度極高的面料，擁有高抗汙與高耐磨係數，因此不管是有飼養寵物的還是有小小孩的家庭，都非常適合這類的高機能布料。

很多人選購沙發顏色時只考慮到自身喜好或者是否耐髒，沒有考慮到客廳的整體佈局。在選購沙發時一定要跟客廳的裝修搭配，可以根據窗簾的顏色、背景牆色、地板顏色來選擇沙發的相應顏色，一般是選擇相近色或者對比色，客廳色系以不超過三種為宜，建議拍一些客廳的照片，最好是把燈全部打開，連地板都要拍進去，這樣服務人員才可以幫你搭配出合適的配色。

3、沙發材料是否耐用
沙發用料是直接決定沙發使用壽命的關鍵，如果使用劣質的沙發材料，那會直接影響到沙發年限。而沙發是每天使用率最高的家具，因此選擇沙發時一定要選擇堅固耐用的材料。比如說木材的厚度、泡棉的密度或是打底的方式。沙發的保固也要特別詢問，除了保固年限外，保固的範圍也要特別注意，像坐墊泡綿是大家最在意的部分，一定要特別詢問是否在保固範圍內。除了考慮材質耐用性外，還要注意沙發材料是否有相關無毒檢驗。

版主前一陣子裝修房子，深知買沙發一定要到工廠直營的門市直接購買，因為種類多，而且跟工廠直營的廠商購買，後續的售後服務與保固都比較有保障，建議大家到工廠直營的商家挑選沙發。

這間位於高雄的展示間非常大推，款式選擇多，服務人員專業，是我第二次來買沙發的好店家。

就線上預約在周末前去給試坐，位置很好找，車子也好停車，賣場也夠大，每個沙發都好喜歡喔!!

現場的接待人員的也非常專業，像我詢問了很多有關沙發結構的問題，接待人員都會很詳盡的介紹，我的提問都可以很快回覆，對於我這種急性子的個性，簡直大加分。

之前去其他沙發賣場，感覺店員只想賣出沙發，都沒有好好介紹與回答沙發問題。

這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家，服務真的很周到，對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗，同類型沙發相比其他沙發賣場而言，CP值相對高，非常建議大家來這裡挑選家中的沙發。

尤其這間沙發工廠可以客製化任何的沙發尺寸，還可以依照你客廳的大小與配色來做建議，尤其小編的客廳尺寸偏小，賣場展示的對我來說都太大了

但是賣場服務人員會親自調整尺寸，給我最適合的大小，因為我選擇的為2人座的沙發，空間的運用就很重要了，所以前往賣場挑選沙發前，記得先丈量一下放置沙發的尺寸，這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。

綜合評比：

我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果，家中的客廳只要經過精心安排，創造出最佳的居住的空間，好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此，都能感覺受舒服、放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單！

相關預約諮詢的聯繫方式如下，請大家參考喔

高雄前金家具行餐桌訂製不知道你是否有過這樣的經歷，逛家居店看到各種好看的沙發，超級喜歡，一旦搬回家，就開始捶胸頓足，發現尺寸不合適，和客廳不搭配。沙發是整個客廳的靈魂角色，但市面上沙發款式繁多，如何挑選到合適自己的沙發？讓我們一起來看看~

1、提前量好尺寸

為了避免以上的問題，高雄左營家具行桌客製化在購買沙發之前，你一定要提前量好。如果你有專門的設計師，可以依照設計師的建議來選購，如果沒有設計師，一定要記得先測量尺寸，然後根據空間來挑選合適的款式，特別是小戶型。

2、沙發款式挑選

沙發款式大致上可分為【兩人座沙發】、【三人座沙發】、【L型沙發】、【單人椅】，不同的戶型所搭配的沙發款式自然不同。

【方案一】小戶型適用：【兩人座】或【三人座】 高雄岡山家具行房間組椅訂製

小戶型面積比較小，如果選擇大沙發會顯得很壓抑，因此兩人座沙發或者三人座沙發更適合小戶型的客廳。

【方案二】大又方正格局適用：L型或「3+2」 高雄L型沙發訂製

當客廳空間夠大又方正，可以擺上一張L型大沙發，能享受可以坐又能躺的舒適。

高雄前金家具行兒童家具訂製沙發要和客廳整體裝修風格一致，顏色相近。

3、分辨沙發品質好壞

對一般非專業的消費者來說，想辨別沙發的好壞有些許難度，可以透過幾種簡單的標準作為依據。

1）親自試坐

高雄家具行茶幾訂製在店鋪挑選的時候，可以親自去試坐一下，注意久坐起來或者用手下壓後，坐墊恢復是迅速還是緩慢。如果品質好的沙發一般不會產生噪音，並且被按壓也會迅速回彈的。

2）檢查細節

有些沙發會在不明顯的位置使用次等材料，高雄家具行簡易單人課桌椅工廠所以一定要仔細檢查沙發不顯眼的位置，比如夾縫、連接處。如果連細節都做到完美的話，這樣的沙發是可以買的。

夜靜，只有落雨的聲音，望著窗外的毛毛細雨，愁眉不堪，寂寞難當，無邊的思緒隨著指尖輕輕的敲在鍵盤上，這些日子才感悟，感悟到文字既有靈性又有生命，喜怒哀樂，在嫻靜躁動間生成篇篇動人的好文章。 一篇好文章，字字揪心，猶如陳年的佳釀，讓人如癡如醉，百看不厭，陶醉其中身監其境沉于在這美文中，暢想著美文中的心境和意境，分享此刻的幸福與快樂。 一篇簡單樸實的生活隨筆或一篇優美的散文，不管你用多少華麗的詞語去點綴它，裝飾它，那種文的，靈魂，文的魂魄，會常常讓自己在美文中感悟人生，感悟生活，。 讀一段唯美的文章，你會仿佛觸摸到作者一顆柔軟的心，文如其人，從一個人文字的靈秀程度，你大致能看出這個人的文彩高低，從內容的涉獵面，你也可看出他的知識儲備量，從文字感染力上看，更能看出此人的情感與豐厚。 在虛似的網絡世界里，人們都是用心用情去抒發自己的感悟，在我看來，文字最大的魅力在于深思書寫著生活。 夜己深，沒有月亮，沒有星星萬物全籠罩在黑暗中，一縷縷思緒象長了翅膀在這漫無邊際的雨夜里自由飄揚。 下雨是思念的聲音，清涼的雨夜，它最容易勾起人們的情思，讓自己情緒在雨夜里肆意，即是哭泣也有雨陪伴，若是微笑亦有雨的見證，只要有雨，空氣里便有一份淡淡的憂傷彌漫，名人說，昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。在這下雨的夜間。伴隨著雨的滴答聲，思念會猶然而升，點點滴滴的憂傷彌漫全身，不怎濃烈，卻恰到好處，它己觸動心底最柔弱的地方。 突然，外面傳來了誰吹的玉簫聲，有種憂傷，那種聲音如泣如訴，嗚咽悲涼，令人心寒。伴著雨夜在黑暗中回蕩，好似這陣雨水是否會沖掉顫栗的海棠花，明日定會落紅無數，拾不起的一地凄涼。 這樣的雨夜，猶如被雨織成的紗隔，纏纏綿綿的感覺，它使人思緒萬千，讓人惶恐，讓人迷茫。 雨聲漸行漸遠，好似一典憂傷的傷感音樂，在這靜靜的夜里夾雜著雨聲，盡情的品嘗著這少有的心情，漫漫的回憶，此時，雨聲時而急，時而緩，如同一起有起有伏的催眠曲，使我枕著雨聲昏昏進入夢中。 2015年5月24日雨夜

城市喧囂，人生忙碌，你是否有暇常常仰望星空？如果說平日里難以顧及的話，那么，秋高氣爽日，佳節又至時，品一杯香茗，賞高天那輪圓月，定是國人皆有的民俗與雅興。 今月曾經照古人。兩千多年前，楚人屈原在他的《天問》中感嘆：“月亮到底有什么德行，竟能死了又再重生？月中黑點那是何物，是否兔子藏身腹中？”是呀，皎潔的月宮中竟然有斑斑駁駁的陰影，難免引人遐想和探究。小時候，大人們告訴我，那大片的陰影是桂樹，樹下是搗藥的玉兔。嫦娥奔月的傳說都聽過，至于這只玉兔是怎么上天的，人們卻眾說紛紜，有人說是嫦娥抱上去的，也有人說就發端于楚辭《天問》，是屈原想象出來的。楚辭的原文是“顧菟”，盡管我們認為“顧菟”是顧盼回望的兔子，但也有人說是蟾蜍，此詞何解，尚莫衷一是，只能存疑，但在西漢時期，人們認為月宮中蟾蜍與玉兔是并存的。魏晉之后，“月中玉兔”的神話傳說逐漸占據上風，以致玉兔、兔輪、兔影、兔魄等成了月亮的代名詞。在這時的傳說中，一度占據月宮的蟾蜍變成了藥材，“玉兔搗藥”，制成的就是仙丹“蛤蟆丸”，據說服了此藥可長生不老，得道成仙。在民間的說法則是：“天冥冥，云蒙蒙，玉兔搗藥出月宮，瘟魔入戶驅趕走，布醫施藥顯神通。” 玉兔上天，實際上是先民對月亮陰影觀察想象的結果，也是兔圖騰崇拜的產物。兔善于奔跑跳躍，性情溫和可愛，在人們心目中是柔順、善良、聰明活潑的象征。從古到今人們對兔情有獨鐘，賦予其豐富多彩的文化內涵，兔與崇月文化緊密相連，不可分割。 兔在高天，高處不勝寒。兔是月仙，王安石希望兔子不要太累，“今子得為此兔謀，豐草長林且游衍”，就在豐草長林中盡情游樂；梅堯臣憐其整日勞碌，愿“月中辛勤莫搗藥，桂旁杵臼今應閑”，優哉游哉地閑呆著最好；月宮寂寞，“可笑嫦娥不了事，卻走玉兔來人間”，兔從月出，兔回人間，這是人們的希冀，人間才是其最好的歸屬。 唐朝時，統治者專門為玉兔建觀改寺，而在民間，玉兔則入鄉隨俗。正月里要點兔花燈，清明梁懸兔寒燕（面花），端午繡制兔香包，中秋擺供兔兒爺，除夕窗花貼盤兔。無論哪個節日，兔都不離不棄地存在，特別是中秋之夜，一些地區還保持著供奉兔兒爺的民俗，表明崇月文化在民間仍備受重視。在國人的生活中，一個人自打出生，便與兔有了不解之緣，即使不是生在兔年，也會穿兔兒鞋、戴兔兒帽、玩“兔兒爺”玩具和兔燈、吃兔形的餅干和花饃，大白兔奶糖更是多少人忘不了的童年記憶。兔子溫順可愛，兔的形象圖案是兒童衣服或用品上最受歡迎的美麗裝飾，給孩子增添了特有的天真活潑和俏皮稚氣。兔子具有善良美好的象征意義，以兔為主人公的兒歌、舞蹈、寓言、童話和動畫片特別招兒童喜歡，班尼兔、米菲兔、兔八哥、兔斯基、那年那兔……有多少兔子到孩子們的世界里來過？ 兔子是民間工藝美術作品經久不衰的題材，在我國出土文物中有許多兔的形象。作為皓月和祥瑞的象征，兔型玉雕高貴典雅、造型優美，為歷朝歷代人們所喜愛。繪畫作品中，自然也少不了兔子的形象。敦煌壁畫中，就有兔子的蹤跡，著名的壁畫《三兔藻井》中繪有三兔，圍成一圈奔跑。北宋崔白的《雙喜圖》、明代周之冕的《松兔圖》等，都是畫兔的名作。在明代張路的《蒼鷹逐兔圖》中，高空中蒼鷹正欲俯沖而下，地面上野兔不顧一切地奪路而逃，把危情時刻的野兔刻畫得栩栩如生、惟妙惟肖。清沈銓所作《雪中游兔圖》，表現的是雪中兔子尋食游玩的場景，畫面淡雅。清代冷枚的《梧桐雙兔圖》中，兩只兔子在園中休閑玩樂，十分愜意，肥嘟嘟的樣子可愛至極。 因月亮是女性的象征，玉兔也與女性建立起割不斷的文化情結。兔子具有母親般的無私和溫柔，兔子具有生生不息的旺盛生命力，兔子的溫順柔美和善良最能表達傳統女性美，這些美好的意蘊，都賦予兔子吉慶祥和的象征意義。又逢丹桂飄香，月上中秋，何不一起賞花賞月賞玉兔，共慶團圓？ >>>更多美文：心情隨筆

清代學者張潮說：“人不可無癖。”沒有自己癖好的人定是沒有情調、乏味無趣的；同樣，人總要有點脾氣，來表明立場、張揚個性。歷史上有“脾氣”的文人很多，然而不同于潑婦罵街或莽漢操刀，他們的“脾氣”彰顯了各自不同的精神和氣質，讓人得以見識他們的情操與氣概。 李白雖有入世之心，希冀“濟蒼生”“安社稷”。可當他真的供奉翰林，有幸伴君左右時，他才發現這不是他想要的，玄宗看重的并不是他的政治才能，只把他當成一個御用文人，寫點漂亮的詩句來把玩。自由傲岸的性格使李白不愿奴顏卑膝，最終得罪圣上，被“賜金放還”。對此他毫不在乎，寫下“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這樣狂放的詩句——李白的豪氣釋放得真是一個“爽”字了得，就是當朝皇帝，也奈他不了。 章太炎先生是近代文壇宗師，然而他的“瘋”也是出了名的。當代學者劉逸生先生在《藝林小札》中說：“被稱為國學大師的章太炎先生以罵人出名，故有章瘋子的美稱。”更樂于被稱為“革命家”的章太炎先生，于書齋之外嬉笑怒罵任性隨心，平日里也常有一些讓人哭笑不得的事情。比如說有時候他連自己的住址也記不清，坐上了人力車卻說不出家在哪，這可難為了人力車夫，不曉得目的地可怎么跑呢？在車夫的再三詢問下，章太炎竟怒道：“我是章太炎，人稱章瘋子，上海人個個都知道我的住處，你難道不知道嗎？” 辜鴻銘與錢鐘書亦是大家，但都不為吝惜聲譽而甘于圓滑，他們說別人不說的話，做別人不敢做的事，有著耿介直爽的心性。慈禧太后過生日，辜鴻銘當眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”。袁世凱死時，全國舉哀3天，辜鴻銘卻特意請了個戲班子，在家大張旗鼓地熱鬧了3天。 諾貝爾評獎委員會的漢學家馬悅然來到中國，特地登門造訪錢鐘書。錢鐘書以禮相待的同時卻口出尖銳之語，批評馬悅然作為漢學家是“仗著中國混飯吃”，別的國家都能用原文參加評獎，中國作品就非得譯成英文——“巴金的書譯成那樣，這種爛版本誰會給獎？”這番話著實狠辣，將馬悅然說得冷汗隱隱，無地自容。誠如錢鐘書對自己脾氣的總結：“人謂我狂，不知我實狷。”狷有耿介的意思，可見他說話行事是有自己一套是非曲直標準的。 國外同樣也有“有脾氣”的文人。諾貝爾文學獎可謂是作家們心中最高榮譽，可先后還是有兩位作家拒絕領獎。1964年薩特拒領諾貝爾文學獎，理由是“不接受官方任何榮譽”。2004年奧地利女作家耶利內克也宣布不會去斯德哥爾摩領取諾貝爾文學獎，她說得知獲得諾貝爾獎后，她“不是高興，而是絕望”。 俗話說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”這些文人的脾氣，以常人之心度之確實不容易理解，甚至乖張，或是怪誕，然而他們有著“傲骨”的品性，各自于心中守著不可動搖的信念，守護著精神的理想家園。也正是因為有了他們，世俗人間才有了這許多值得稱頌的傳奇。 >>>更多美文：心情隨筆

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